五行是金生水吗？
不是，五行中并没有水生金的概念（水克火生木而不是克金）。 水、火、木、金、土，在《黄帝内经》中称为“五运”；金、木、水、火、土，在《易经》中又称做“五常”。这两个概念是儒家哲学中非常核心的内容。
为什么是五呢？因为一年有四季，每个季3个月，一个月5天，加起来是5个季节10个月25天，正好是一年。所以二十四节气中有“立春，立夏，立秋，立冬，春分，秋分，冬至，夏至”等，分别对应一阳生，三阳开泰，三阴开泰，一阴生，二阴生，一阳衰，三阴盛。而每个月的月初和月中又各有一个节气变化，这样每个月就有4个节气，一年就有72个节气。而这72个节气的平均分成6组，每组12个，就形成了干支纪年法里的六十甲子。
这6组节气中的每一组都有一个阴阳平衡点，这一组的前面一半属于阳，后面的一半属于阴。以冬至为例，从立冬开始到冬至是一阳升的过程，而冬至后阴极生阳，于是开始逐渐回暖，这个温度越来越高直到春分，此时达到一个阳盛阴微的状态，因此有“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣”。而后随着阳气越来越盛，阴气逐渐消亡，到了夏至达到了阳之盛，也是一阴不生之时，因而“夏至三伏至，天地似炉沸”。
冬至之后虽然白昼一天比一天长，但是温度却一直在下降，到小寒大寒时达到一年中最冷的时节，此时一阴始生。随后气温又开始慢慢回升，到惊蛰春分天气渐渐变得暖和起来。因此一年之中，阴阳变化是有规律可寻的。这种“太极图”形式的阴阳循环不断推动着大自然的发展与演变。
而金木水火土之所以被称为五行是因为它们的特性：金具有收敛的性质，水具有润下（滋润向下）的特性，木具有生发（生长）的特性，火具有炎上（燃烧上升）的特性，土具有长养万物的特性。而五行并不是简单的金木水火土的排列组合。它们是一个整体，存在着相生相克的关系。
首先金生水，因为金水相互滋润。其次水生木，因为在水的滋养下，树木才能茁壮成长。木生火，因为有了树木的火才是森林之火，而森林是繁衍的源头；最后火生土，因为火的烘烤土才会融化，形成大地。接下来金克木，因为金属能切割木材；木克土，因为树木能够吸收土壤中的营养；土克水，因为泥土能够阻挡水流；水克火，因为水能够灭火；火克金，因为高温熔化金属。这里只是简单介绍了五行的性质和相生相克的关系，具体可以看一下我的这篇文章 中医理论中人体的五脏也相对应地划分成五个系统即心肝脾肺肾，而每个系统又有其主脏和次脏。
其中，心火生脾土，而脾土又生胃土，因此心属火，脾胃属土，人体的中焦就会通畅。而肝火在经络中是沿着肝经循行于人的全身各处，它是由静动两个过程组成的，因此它具有疏泄功能，能够缓解压力，解除人体内的郁结；当人在发脾气或者情绪不好时，肝气就容易郁滞，人就容易生病，所以有“怒伤肝”的说法。