五行是怎么补得？
1、“金生水的说法” 首先，古人把宇宙中不同形态的物质分为“金”“木”“水”“火”“土”五种基本要素（五方），每一要素中的物质形态是相互变化的。在变化的过程中，它们彼此影响，形成了千变万化的相生相克关系。 金生水，也就是说金色属金，白色属金，红色属金……这些金属元素存在的状态是液体或者气体——水是大地之母，一切生命都起源于水；而且，先有水生（育）万物，后有金克(刑)万物。所以说，金生水。 2、“水生木的说法” 水木相生，是说水滋润着树木，树木通过光合作用将水分变成绿色植物。这是自然的循环。 在中医里面，这个循环还有更深层次的含义。中医认为，人有五脏(心肝脾肺肾)，五脏有经脉，经脉有节点(穴位)，而每个脏腑之间都是互相影响的。所以，我们身体上的穴位并不是单个固定在一个地方，而是两个或多个穴位重叠在一起。这就形成了经络。
水在人体内是通过经络进行运输的。它首先要到达的部位就是脾脏。因为脾主运化，为气血生化之源，同时也是人体中最大的淋巴器官，参与免疫功能。 而脾又是喜湿恶燥的脏器，需要水的滋润。一旦水不及，就会燥邪内生，出现一系列阴虚燥热等症状。 所以，中医理论认为，脾喜燥而恶湿，其性属阳；胃喜润而恶燥，其性属阴。阴阳互根，阴阳相合，才能保持人体的平衡与协调。
3、“土木相生的说法” 前面讲了水和木的关系，那么土木之间的关系如何呢？ 《黄帝内经》中说：“阳明者，五藏六腑之海洋，故曰血海。”张景岳在《类经图翼·三焦论》中也说：“中行(即中焦)者，脾胃之所居，阴阳气血之海也。” 这里所说的“阴阳气血之海”(后天之本)就是指脾经和胃经。因为胃经属于多气多血之脉，脾经则属于少气多血之脉。这两条经络是气血化生之源。
中医学还认为，经络之气是在阴阳交感的作用下，通过气的升降出入运动来运行全身，从而起到滋养周身的作用。而这个阴阳交感，即是阴阳相生。我们常说的“五行相生不孤立”指的就是这种相生。 可以说，土木相生，就是指阳气通过升发过程滋养了阴气，而阴气又助长了阳气的生发，从而形成阴阳互生互长的关系。
4、“火生土的说法” 火生土，很简单，就是火温度高，能烤热土壤。但这里的火是指心火，而土指的是脾胃之火。 为什么要火生土呢？前面说了，水土本身是可以互克的，如果土太多了（脾胃之气太过），就要用火来克制一下。而心火本身就具有温暖脾脏的功能。我们要想保持脾脏的正常功能，就需要让心火和脾胃之火互相配合，相得益彰。
5、“土生金的解释” 土生金，指的就是脾土滋生肺气。 因为肺主皮毛，而脾主肌肉，皮肤和肌肉都属于脾所主管。而肌肉的生长是需要依靠肺功能的正常发挥，也就是需要有充足的津液(痰液等)布散到肌表，这样才能滋养肌肉，使肌肉丰满而有弹性。 同时，脾主运化，如果饮食不节，或者劳累过度，就容易损伤脾气，从而导致消化不良，营养缺乏，肌肉萎缩，整个人看起来没有精神，病态消瘦。