孝在五行中属什么？
从五行来看，金主肃杀，在季节对应着秋，方位上对应着西方；木主生发，在季节上对应着春，方位上对应着东方；水主润下，在季节上对应着冬，方位上对应着北方；火主炎上，在季节上对应着夏，方位上对应着南方。土主稼穑，兼具木火金水四者的特性，在季节上对应着长夏，方位上对应着中央。
五种物质（五行的金、木、水、火、土）彼此之间存在着必然的联系，这种联系和顺序，在《春秋繁露》一书中得到了完整的体现。
书中说“阴阳者，天地之大纪也。”“故曰：‘阴中有阳，阳中有阴’，言阴阳相并，各有表里。”又说了“木始于东，火止于南，金起于西，水归于北。” 按照这样的理论，我们就能给孝划分出所属的五行了——土。
原因如下：
1.“父母者，子之本原也”(《礼记·祭统》)，就是说父母是子女的根本起源。这个“本原”属于土壤中的精华部分，也就是土。
2.“传曰：‘土王四季’”（《春秋繁露·水土合德论》），也就是说土掌管着四季，而四季正是春生、夏长、秋收、冬藏的过程，如同耕种一样，只有播下种子，历经春夏秋冬不断生长，才会收获成熟的作物，这个过程正如天道运行、周而复始，生生不息。所以土又被称为“万物之母”。
3. “人秉阳气以生于世，厥气下行，阴中之阴，湿士居下，故曰水土合德。”“是以君子法之，内治其情，止念不下，中虚极静，土行其政矣。”(同前) 人出世之后，生命活动就象春天草木发芽一样蓬勃开展，这个过程中需要水的滋润，土的承载；如果人生了欲望，念头此起彼伏，就如雨天不断，那土和水都得不到位。所以“水土合德”指的是人生的状态应该如水之润下，土之承载。这样人才能和谐健康地成长。