潘是五行中的什么?

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“潘”字是一个姓,也是我国古代一个民族的姓氏,《通志·氏族》云: “潘”或作“琶”,“今音‘搬’。本自西域胡国之名也。 盖其先有国于西域,后迁于叶县。周平王之世为郑所破,子孙散居江左者,以国为氏。江南旧有潘池,故名池为潘。 又云:“汉末,大宛国出马超,遂以为姓。”按此二说皆非也。“潘”之为姓,自周以来见于记载;且姓之本义,即氏之所自出。然则“潘”之为姓,自当以封邑为名矣。何谓乎封邑?《春秋》隐公九年《左传》曰:“宋公之弟目夷,始为大司马,桓公立,聘之于周,谥之为‘宣仲’。”杜预注曰: “武官三等,皆有大司马之称。目夷始至,桓公未立,故称‘宋公’,明其尊于公也。”

孔颖达疏曰: “宋襄公时,宋国甚弱,而欲强大,乃请周天子命为北讨之师,先伐郑。于是襄公亲帅七师以伐郑,大败之。既无功还,宋人喜,相庆于路,行人告于襄公。襄公怒,将诛之。行人谓宜赏,乃使行人持胙肉拜襄公。襄公使公子卬代受,乃免太叔。” 此所谓“大夫受胙”之事,可见于僖公二十八年《左传》: “宋襄公复霸,秦穆公素服郊迎,晋文公返璧,鲁僖公致金,诸侯毕贺,君臣分胙。《书》曰:‘嘉乐元首,飨宴文武。’此之谓也。”

周王室把分胙的肉赐给宋襄公,说明宋襄公的封邑叫“潘”。何以谓之“潘”?孔颖达疏曰:“潘水在宋城北,今荥阳汜水县是也。”水之南谓之“阳”,水北谓之“阴”(山南水北为阳,山北水南为阴),此水在城北,故谓之“潘”。可见“潘”是宋朝的封地,也是宋国的别称。《史记·孔子世家》载孔子行状云:“孔子自萧然而至宋,宋景公朝,孔子带剑而侍。”又载子贡与列国之交往的话曰:“赐闻诸侯大夫有行焉,献纻丝、缟、帛者十数,彼尽献之,吾往,亦必献而已。”宋有南、北二京,此潘城当指东京开封府。因为西周王朝的首都镐京也在长安附近,后人常以“镐京”代指西汉长安,同理,“东京”亦指北宋开封。

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金、木、水、火、土五种物质之间,存在着相生相克的关系。金、木、水、火、土相互滋生,相互制约,处于不断地运动变化之中。相生,即相互滋生和促进;相克,即相互约束和克制,两者都是维持事物协调平衡的机制,使各种事物的功能保持协调平衡。

相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

在五行生克关系中,还有相乘、相侮变化。相乘,即过度的制约、克制。通常在相克太过的情况下产生。相侮,又叫反克,即相克关系的反向变化。相乘、相侮都是五行生克关系失去平衡变化的形式。

潘这个字在五行属土,土,平和性。主要为脾土和坤土。脾土为身体中湿气的司令官,主管身体湿气消化吸收转和化成气血。坤土负责脾土与外界之间的联系。主要的脏腑为脾,舌面中间的根部,唇,带肉的骨骼及肌肉都属于土。性格开朗有余但思虑过多。主要病症为湿症,为饮食积滞。在身体局部症状主要为面黄虚肿、浮肿、无弹性。脾虚则肠胃吸收功能差,食欲不佳,严重者长期营养不良。手脚无力,过劳。一般喜食甜味,怕阴冷潮湿的环境,居住温度高于5℃,潮湿,但居住环境不能太热,一般18℃以下。最佳的睡眠方向为头东脚西。

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