君属于五行中的什么？
古人将世界上的万事万物，都归到金、木、水、火、土五大基本元素中去，称之为“五行”。 五行学说最早出现在道家经典《黄帝内经》中，东汉著名医学家王叔和把它用于医学著述，认为人的生理功能变化与五行的运转是相应的；唐代的医药学家孙思邈在《千金要方·卷二十五·道林养性》中进一步指出，“春属木，夏属火，秋属金，冬属水，中央属土”，并且详细阐述了五脏在四季中的病理变化及养生方法。 这种学说后来被中医运用到临床治疗上，逐渐发展成中医理论的重要组成部分。但用现代科学的眼光来看，“五行”并不能精确对应于五大元素，而是具有相当模糊性。如中医认为“心属火”而西医则认为心脏产生电流，电是人体新陈代谢过程中一个极其重要的细胞活动形式；又如“脾属土”，中医学所说的“土”，除了指脾胃等脏器外，还广泛涉及人体体内的气化过程及其功能表现等等。
随着历史的发展，“五行”的范畴也被扩大了。明末学者李时珍提出“五行”不仅应指自然界，而且也应包括人类社会，于是有了“五行”相生相克的理论——水日生木，木生水，水生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 其实，所谓的“五行”其实就是一种动态平衡。它告诉我们任何事物都不是一成不变的，而是不断发展变化的，这个变化的过程就是阴阳五行不断地消长转化的过程。如果这个演变是有序、良性循环的话，我们就处于健康的状态，反之就会生病。