正字五行是金还是土？
正，为乾造，五行为金。 《易经》云“大哉乾元”，又曰“至哉坤元”，这是古人把宇宙的起源归结于乾坤二卦。可见，在古人的世界观里，世界是由阴阳两股力量交织而成的。所以，我们看《易经》六十四卦的卦象，都是由阴爻阳爻按一定规律排列而成的。
同时，易理中又有“阴阳消长”“阴阳平衡”的说法。这里所谓的阴和阳并不是指物体或行为的性质，而是指物质的运动形式——静为阴，动为阳。 所以，我们在解读《易经》时，一定要把握阴阳两个概念，只有这样才能真正读懂卦象背后所蕴含的玄妙之理。
同理，我们讨论五行的时候也要把握阴阳这两个概念。五行相生相克，实则是指阴阳这两种运动形式之间的互相刺激、相互影响。 什么是阳？什么是阴？这个问题不太好回答，因为我们现在所使用的“阴阳”一词已经是一个抽象的概念了。在古代，阴阳指的是日月的运动方式。太阳一天绕地球一周形成阴阳交替，月亮每一天自转一周形成的月相变化被古人观察为阴阳消长。
所以，古人说“阴阳者，天地之道也。”（《中庸》） 那么，五行之中的金木水火土又是代表什么？其实，金木水火土也只是阴阳两种运动形式之间的一种比喻性说法而已。古代哲学认为，世界上一切事物都可以归到阴阳两类中去，阴阳两者互为因果，不可分割。
正如《周易·系辞》云：“一阴一阳之谓道”，又说“阴阳合德而万物生”。所以，我们谈论五行时也应把握阴阳这一思维框架。 金是什么？是刚强吗？ 是，但不完全是。 水是什么？是柔脆吗？ 是，但不全是。 木是什么？是曲直吗？ 是，但不全是…… 五行之中，每行都有阴气和阳气，也就是每一行都有刚有柔，有屈有伸。只不过某一行中的阴气或者阳气更明显一些，相对的，另一行的阴阳就显得弱一些。就像人一样，有的高大健壮，有的矮小瘦弱，但不论什么样的人都有一个共性——阴阳失衡。