机油五行属于什么?

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这个问题很有趣,我查了很多资料,基本上可以确定是没有任何文献或典籍记载过机油的属性是什么的,因此这个所谓的“答案”其实只能是一个猜测而已 首先,我们来看看现代人对五行的定义(以下引用自百度百科) 五行学说,是中国古代哲学的一种概念,指金、木、水、火、土五种物质(元素)。中国古人认为这五种要素是构成万物的基本元素,因而叫作“五行”。 五行学说是中医基础理论的核心内容之一,在中医临床、用药和养生保健等方面都有广泛的应用。 在中医学看来,自然界各种事物和人一样,都处在一个不断运动变化的过程中,其变化遵循着相生相克相乘相侮的规律;而人体也是一个有机整体,它本身也具有这五类物质属性的特点,这就是中医学的五脏六腑阴阳气血等机体范畴,它们之间的关系与自然界的关系相适应,形成生生灭灭的运动变化规律.... “五行”这一概念最早见于《尚书·甘誓》中的“有扈氏威侮五行,怠弃三正”一句中。但这里的五行指的是金木水火土五大类具体的事物,而非后世所说的抽象的概念。如《左传》宣公十五年载师旷论晋厉之德时说:“昔夏之方衰也,五帝之事未尽彰也,稷举贤继殷,故曰夏后。虞、夏之及乎衰,故五帝之事未尽革也;少康嗣位,不遑假须,故有为畴昔之服。”此处的“五行”仍是指五种具体的事物--五谷、四岳、山陵、川渎而言。到了战国时代,五行才被用来解释天地间万事万物及其运行变化的规律。

1.那么从上面的定义可以看出,在春秋战国时期将五行定义为五种物质元素,而在战国时期以后则赋予了五行更多的含义,即用来形容万事万物的五种特征,而这些特征又与金木水火土相对应——当然这种对应关系也不是绝对的,有些事物可以对应其中一项,有些则可以对应多项,所以并不能机械的用“属金”“属木”之类的来给某种事物定性。比如人既是五行之中的“土”又是五行之中的“火" 因为“土”主运化,为万物之母;因为“火性炎上”,为万物之灵 关于这一点,清代医家张璐在所著的《本经逢原》中有这样的论述:“土主信,主化育,人身五行俱有,故能生血、能生气者,以土能生化,而肝脾又能助土之气化耳,岂可以土能克水而遂以为土能败肾哉?凡下焦虚寒之病,皆从土虚而生。若一见肾虚,便云水火两亏,安望其药中之味,必能得于脾胃哉!”

2.其次,我们再看看古代的炼丹术(可能大家比较熟悉的就是西游记里的孙悟空是炼出来的,还有葛洪的神仙丹等等故事)以及中国古代的铸剑,这些都可以看作是对应了“金木水火土”的“金属冶炼”和“淬火锻造”的过程 根据上述,我们大概已经可以得出结论就是机油的化学成分是由矿物质组成的(或者由矿物提取而来,至于植物油是不是矿物我觉得有待商榷),既然是矿物质那就可以被看作是一种金属性的东西 再来看看润滑油(这里主要说的是机油,因为汽油柴油等的特性与润滑油不同,不能一概而论)的组成结构:

润滑油的组成一般是由基础的油料+添加剂构成的 而基础油可以分为矿物油、合成油和乳化油三大类: 矿物型的基础油是从石油中提炼出的,是通过复杂的工艺生产出的基础油,它的主要成分依然是碳氢化合物,所以严格意义上说润滑油还是一种混合物而不是分子化合物,但由于经过复杂的提纯过程,杂质含量很低,符合发动机的要求 所以综上所述我认为机油的主要成分应该是一种类似于矿石的金属性的物质,并且由于经过了复杂的工序使得这种金属性被包裹在了有机物里面变成了像油脂一类的形态,因此具备了“润”的特性 但是我始终觉得仅仅这样来给机油归类和定义未免有些太勉强了,而且如果真的是按照五行学说来的话,那就应该是把“润”这一特性单独拿出来归类才对啊……

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“汽车五油”中的机油,在古印度吠陀经中称它为“卡帕塔姆”(Kapatam) 在希腊文圣经中称为“卡彼特努斯”(Charpitunnus) 而在我国古代医书中又称它为“胡麻油”“芝麻油”“葵油”“松子油”等。这些名称都是油脂的代称,因此从现代科学的视角看,它们都属于一种物质——植物油。 而对于机油的组成成分而言,则主要来自三大类脂肪酸及其衍生物与聚异丁烯的二聚体或三聚体的混合物,即饱和脂肪酸、不饱和脂肪酸和带有特殊官能团的化合物。

以我们常见的矿物机油为例,含C—C键型的饱和烃占60%~70%;含不饱和双键的不饱和烷烃约25%,主要是亚油酸衍生物;带芳基的特殊结构碳氢链约5%。

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