五行对应什么季节？
五行与五季的关系，古书上有记载的只有两句话——“四时配五行”及“木火土金水五行，生时顺行而司天。” 《吕氏春秋》讲到五季，用的是“春、夏、秋、冬”四季来表示，并没有提到“东南西北中”五个方位。
四时的顺序是“春、夏、秋、冬”。“寅卯辰”属于春天；“巳午未”属于夏天；“申酉戌”属于秋天；“亥子丑”属于冬天；“辰巳午”一循环，周而复始。 金水的位置没有变化，总是“西方和北方”。但火木土的位置变化则很大。
土位于中央，四季皆有；但“木在东方”只有在春季才有；“火在南方”只在夏季才有；“金在西方”只是在秋季才有；“水在北方”只是在冬季才有。所以古人用“立春、立夏、立秋、立冬”“春分、夏至、秋分、冬至”分别表示“木火土金水”五行的启动和停止。
木火土金水五行的位置变化，用“左旋”或“右旋”来表示。也就是说，五行不是静止的，而是动态的。它像车轮一样转动，而且是在不停地旋转。 那么它的转动方向是什么？ 《说文》解释“右”字时说：“右，阴右也。”说明“右”就是阴的意思。
《尔雅·释诂上》：“右，素也。”“素”即是“纯阳之体”。说明“右”指的就是阳极。 既然如此，那么“左”就一定是阴极，“左旋”就等于“阴气上升而阳气下降”。用现代科学的话来说：“左旋”就是“自转”，是按“顺时针”方向进行的。
相反，“右旋”则是“公转”，是按照“逆时针”方向运行的。 金生水，水克火，火山熔岩经过冷却形成金属矿。这就是“金生水，火克金”的具体例子。
因为“母体”金是阴性的，它总是喜欢与阳性的东西结合，当“金”到达最西方的时候，也就是到达“坎”宫的时候，它就与阳性的水结为夫妻，形成了“金水相生”的物质循环系统。
木是阳性的，它总是向西方成长，到了秋季，它到达了“坤”卦（西南方），也就是达到了生育能力最强的阶段。这时与它结合的最合适的五行是火，于是阴阳交泰，火木相生。 火也是阳性的，但它不同于木，一旦进入春天，它就像火焰山一样沸腾不止。所以与它相合的五行只能是水，这样才能形成水火既济的良性循环。不过，这种循环必须保持一定的“距离”（阴阳平衡）才能成功。否则就会发生“水火交融”或“水火未济”的不良状态。
土虽然是黄色的，属阴。但它有调和阴阳的作用。因此它是五行的中心，可以左右逢源，没有什么合不来的东西。