寨的五行是什么？
按《五字经》，“地之气，行于地之中”，土居中央，为五行之主。而四边之木、金、水、火，需依托于它，方可运行。土乃水、火、金、木四大阳气的中和之所，阴阳相交，气盛极。 那么，什么是“气”呢？《黄帝内经》云：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”这里的“气”，即是指人体气机，是人体生命活力的体现。它是升降出入、流动不滞的。否则，人体就进入了病态。 所以，古人说“土爰万物”（《周易·坤》），“地势坤，君子以厚德载物”（《易传·坤》），是有其科学道理的。
当然，这里讲的土是自然界的土，不是指土地里的泥土。因为，“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”（《周易·大衍》），这里的土是由天地之气交合而成，是充满生机与活力，而不是由泥巴和水组成的僵硬的死掉的土。 所以，后来中医用汤药治病，认为药物是通过胃这个土，即胃气，传递到各个经络脏腑发挥作用的，如果病人没胃口吃饭，中医就不开药了，等待病人胃口好了再开药。因为中医认为，胃气充盛才能传递药性。
《黄帝内经》指出：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。”“食气入胃，眩冒滂沱，阳气溢，流溢于皮肤。”“食气入胃，浊气归心。”“饮入于胃，游溢精气，上输于肺。”“饮水后，清阳升，胃气平。”这是讲饮食入胃后，经过脾的运化，胃气的布散，饮食的精微部分通过经络系统到达各脏，供给机体活动的能量。这是“土”的作用。 “土爰万物”，我们人类是万物之灵，是天地之心啊！