卡的五行属性吗?

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“卡”的五行属什么? 这个问题很有意思,问出了很多人对于五行属性认识的误区。 首先明确一点:阴阳五行只是古代先民对于世界万物运行规律的一种尝试性认知,今天我们已经能够更科学的描述世界的面貌和运行机制。 但既然这个问题提出了,我们就需要给这个“卡”一个准确的五行归属,不然看起来像无理取闹一样。(毕竟我可不想因为胡言乱语而让人生气) 所以这里就涉及到对“五行的属性”的定义问题了。 我一直以为这个问题已经解决了——《说文》:“行,人之步趋也。从彳,从亍。”“亍”字今日作“川”(chuan),但是作为五行的属性,今天的读音和字形都不重要了,关键是看汉代的许慎是怎么说的。

那么根据许慎的意思,五行就等于五种运动形态——水是向下流淌的,木是往两边伸展的,火是向上的,金是向上下迂回的,土是什么形状都没有的…… 而这些运动形态无疑都是基于物体的性状而言的。 但是卡这种物质显然不是这种运动形态啊! 它是固体啊!它哪怕软绵绵的一坨,那也是固体啊!它压根就不可能像水流、像草木那样去运动啊! 所以卡显然不可能是五行之一。 但是卡作为一种物质,是一种真实存在的事物,这又怎么办? 我们的老祖宗早就想到这个问题了,所以发明了一个词叫“承载”。 水有水中之分,火有火上之火,土有土地之土。同样,卡也有卡中之称。也就是说:一种事物可以分成很多类,每一类分别承载一种五行的属性。 比如水中的水——下雨下雪这些液态的水,它们是滋润万物的,所以属木;江河中的水,它们是在地面上流动的,所以属火;海洋中的水,虽然也是湿润万物的,但海洋是咸水,属金;地下水,属土。 同理,卡中也有很多的卡被用来承载其他事物的意义——纸卡、信用卡、电影票、门票等等,这些卡都承载了人类的社会活动,因此它们属于火。 因为承载的意义大于本身属性的意义,所以生活中我们常认为这些卡属火的性质。 但我还想多说一句,就算“卡”代表的事情属火也没什么奇怪的。因为“火”本来就有“上炎”的性质,万物都是向上走的,所以用火来代表人类的诸多社会活动也没有什么不可以的。(比如电灯泡,电灯泡是固态的,但它里面电线的电流却是向上走的)

云和刖云和刖优质答主

一、看生日来测五行。

我们可以通过看生日来测五行,古人把十个天干分为五对,即甲和己、乙和庚、丙和辛、丁和壬、戊和癸,把十对天干所配属的五行分成阴阳两类。天干中甲、丙、戊、庚、壬五字属奇数,配属五行则是阳性,所以它们是阳木、阳火、阳土、阳金、阳水;天干中乙、丁、己、辛、癸五字属偶数,配属五行则是阴性,所以它们是阴木、阴火、阴土、阴金和阴水。天干配属五行是这样,地支也是如此,它们是:子(水)、丑(土)、寅(木)、卯(木)、辰(土)、巳(火)、午(火)、未(土)、申(金)、酉(金)、戌(土)和亥(水)。如果把天干和地支按此规律配合起来,就可以把我们每个人出生时的年月日时所包含的天干和地支排成一行。由于天干和地支都用五行来表示,所以用五行也能把我们每个人人生开始时的阴阳五行的状况反映出来,如某人出生于甲午年、乙未月、丙申日、丁酉时,我们可以把它记为:甲、乙、丙、丁、午、未、申、酉。

二、看地名来测五行。

现在人们的名字和地名等有越来越多的谐音,如阿强、向阳、春丽、秋梅、朝阳、云海、雪峰、长虹等,我们如果用这些带谐音的名字和地名来给人测五行,就要按照谐音字来取测。例如有一个中年人,名叫杨春丽,这个丽字就要按利字来取,因为丽的发音与利完全相同。杨春丽是属猪的,猪五行属水,她的名字按五行可分为春木和丽金,这样看来她的五行为一金二木一水。又如有一个女孩,名叫李静。按五行来取就是“水+水+井”,这样把李和静两个字加起来,井字就是金,所以李静的五行为二水一金。再如一个中年人,名叫刘向东。按五行来取就是“水+火+土+火”,所以这个刘向东的五行为一水二火一土。“

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