珮字属五行什么？
佩的本意是指系在衣服上的装饰品，有玉佩、香囊等，是一种服饰配件。从字源上看，“佩”字由一个“人”和一个“佩”字构成。这个“佩”字古文字形像左腰下部有突出状物的人。本义是人所系的饰物。 《说文》中有：“佩，大带相附也。”即系在衣服上的带子。
东汉许慎根据古文字形的演变，给“佩”字形作了如下解释：“佩，谓人所佩带。从‘人’、‘佩’声。”“人之带皆束于腰，所谓‘佩’也。”“佩”字的本义就是人在腰间的饰物。这种饰物在古代男子用“绶”，女子用“珮”。所以后来“佩”字就专指女子佩饰了。如唐诗中“钗钏光浮莲萼，珮环声振柳枝”，就是描写少女佩戴的首饰。
随着时代发展，古人的服饰逐渐简化，“佩”的含义也就发生变化。今天所说的“佩”，已经不再指具体的服饰配件了。它是把不同颜色的线（绳）或丝带绕成各种形状，并把它系在胸前作为装饰的一种传统习俗。这种习俗在我国古代文献中就有记载。汉代乐府诗《陌上桑》中就写道：“头上倭堕髻，耳著明月珰。香巾拂玉面，鬓乱插金钿。”这里的“倭堕髻”和“明月珰”应该就是女子两种不同的发饰；唐代杜甫诗《丽人行》中有“鬓云斜掠香腮雪”句，说明唐时女子还有“斜掠鬓”的风俗。清代曹雪芹在《红楼梦》第一回中还具体描绘了这种风俗：“原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈的顽石一块。……后天地变坏，这石头受罪，下世托生于东洋大海之中，做了和尚，因贪色邪淫，冥王追索罪恶，……罚他到人间来受苦。”
这块“顽石”也就是小说中的贾宝玉，他的相貌就“似宝似玉”，而且“眉心常觉积着一些愁闷神气”，“面庞儿嫩嫩的”。之所以这么形容，是因为作者把宝玉当作了一块带有“怨气”“罪孽”的“美玉”来塑造。而女性呢，则是“水做的骨肉”(语出清·曹雪芹《红楼梦》第五回)，是纯洁的、美丽的、温柔的。