哪些明星是断背？
一、“断”是指什么？ “断”在现代汉语里是指男子同性的爱情，这里特指男同性恋中的“1”。那么从历史来看，我国古代文献中对于“断”的理解和现在一样吗？是否也局限于男性同性之恋？其实不尽然。 《礼记·檀弓下》：“吾离群而索居，亦莫我能闻，且尔言过情，我岂断斯句哉？” 孔颖达疏引郑玄语：“断音段。谓吾与尔分道相离，各居其家，虽道路相隔，而心共斯言，非独我能知之耳，尔之所说太过其情，我岂断于此句而不复言邪？” 由上可见，在古代汉语语境里，“断”的意思有“断绝”“断灭”“斩断”等，还包含“持续”“延续”之意。所以除了今天的男女之情，父亲儿子之间的亲情，甚至兄弟手足情谊都可以用到这个字。比如屈原的《离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”这里的“帝高阳”就是颛顼，“伯庸”是屈原的祖先。屈原自认为是帝高阳的后代，他的祖先的名字叫“伯庸”。再如《左传·襄公十三年》记载晋国史官扈辄说：“我先君文侯之初嗣君，诸侯朝觐盟会，不失故人。”这段话的意思是说，我们国君文侯刚即位的时候，诸侯们聚会，他从来不丢下旧友。其中“故”字就用到了“断”字的一层意思——“持续”。
二、古代文学作品中隐含的断背情事 古人使用“断”的字面意义是很积极的，不仅指情感关系，还指行为方式和人生选择。李白诗《赠孟浩然》：“欲逐东风去，彷徨无时间。”李商隐诗《寄令狐郎中》：“桃枝桃叶总无情，尽在杨花浪里浮。”用“断”表示离开，也常常带有感情色彩。很多文学作品中的“断”其实暗含着作者的感情倾向——这两个人之间的感情是超越普通男女之情的。
先秦两汉的典籍中，有很多感情超然于男女之情的人物形象，他们在现实生活中可能是有爱情的（比如楚霸王项羽和爱姬虞姬），但也有人在传说中并没有明确的女性伴侣。他们的“断背”情节往往出现在文学作品之中。他们就像今天的小说人物一样，作者塑造人物时加入了一些自己的想象，这种想象的成分会让读者读出别样的意味。
三、历史上的真•断背 在古代中国，不仅文学作品中有“断背”的形象，现实中也有。虽然他们没能像司马迁记载李陵那样留下太多史料，但我们还是可以在正史中发现一些关于这些人的蛛丝马迹。 他们或是受尽屈辱却忠勇爱国的臣子，或是在战场上同生共死的战友，又或是身份卑微但内心高洁的歌女……正是因为历史的复杂性和人物的丰富性，有时很难判定这些人和他们的“断背”究竟是不是出自真情实感。