五行缺了怎么办？
“我八字金旺，缺木”； “我金旺，需要克我的水来平衡”； ……………… 这些说法对不对呢？对也不对！ 我们现在要讲一下什么是五行，什么是生克！ 在《五行的本质》这篇文章里我们讲过： 在原始社会的时期，人们没有文字记载，他们是如何记住这么多自然现象和事物规律的呢？ 古人通过自己的观察发现自然界有五种基本性质的现象——金、木、水、火、土，并且这五种元素相互关联，相生相克又并存于世间万物当中。于是有了五行学说。 从现代科学的角度看，“金”“木”“水”“火”“土”这五类物质是客观存在的，但它们并不能单独存在于自然界的某个地方（比如天空中就不能只飘着金子），而是存在于各种物体之中且互相转化。例如金属在高温下会融化成液体，这就是金的性质被火克掉后转化为水或土的一种表现方式。那么为什么古人会把一些特定的事物与五行的某个属相对应在一起呢？这就要讲到我们前面讲的阴阳的概念了。在古代阴阳是用来解释天地之间一切事物的两种对立统一的性质及两者之间的关系的哲学概念。
比如说天上有一团乌云正在汇聚形成暴雨，这时雨就是阴，云则是阳的属性之一；而当暴雨过后天气放晴时阴又被阳所克制而消失了，剩下的阳光便是阳的属性的另一种表现形式。因此古人将阴阳的概念应用到自然界的各个方面，用阴阳的观点去看待万事万物的属性及其变化发展过程。 而五行中的每行也对应着一种阴阳属性： 其中： 一、木：具有生长、生发之特性;对应东方;属阳; 二、火：具有炎热、向上之特性;对应南方;亦属阳; 三、土：具有容纳、化育之特性;对应中央;为阴阳之中介物，故又有阴阳之气之意. 四、金：具有肃敛、收敛之特性;对应西方;亦属于阳; 五、水：具有滋润、向下之特性;对应北方亦归阴; 这样我们就知道了五行当中的每一行都有其对应的阴阳属性. 而在实际运用过程中我们发现并不是所有符合上述特征的自然界事物都可以和五行的每个属相配对的，而且有时候还会出现一物两行或者多行的特殊情况.
所以我们说五行的每一行都有一个阴阳的组合形式，但并不是所有的组合都成立. 所以我们说某人生辰八字中金旺者不一定就需要克他的水来平衡。 举个例子来说吧：某人年干庚金，月柱戊寅，时辰丙辰；从上面可以看出此人年干为庚，地支为申酉戌三会金局，月支为寅木，时辰为辰土，地支子丑合化成土.这样一来庚金既被泄又得根气，则日主身弱无疑矣！所以此人的八字用神是印星比劫。 再举一个例子来说明这个问题会更直观些：某人生年辛巳，月干丁巳，日天干甲午，时柱己巳.从这个四柱来看虽然此人是火命之人，但是此造却为火土金水四行皆旺的格局，并无任何一方过强或过弱的情况，所以说这个八字的五行很平衡无需再用其它五行来调整平衡。由此可见只要八字中五行不均衡就没有必要再去找别的补救方法去弥补不足之处啦！