古人认为，天地间存在着金、木、水、火、土五种基本元素（五行）。世界上的万事万物都可以归为五行之中。比如，树木属木，火可以燃烧起来，火属于太阳，土壤里的水分可以是潮湿的等等。 同样道理，我们建造房子或者开店，也得考虑五行的问题。如果开店的位置不好，可能会影响到生意。那怎么判断位置好不好呢？
候岚弦候岚弦“十干”中每个属性各有不同，其中甲木是参天大树，丙火是大太阳，癸水是涓涓细流……那么乙木是什么呢？ 古人没有给乙木下一个明确的定义，但是给了乙木一个形象——藤萝、花草，这个很好玩，也很独特。
乔礼五行学说是古人总结的自然规律，用五行的相生相克来推算一切事物的发展变化，中医也用它来说明人体的生理功能、病理变化以及药物的作用机制等等。
吉宝娟火主礼，土主信 两行都是主德、主诚信的。所以这种人一般都很真诚实在，不善于谎话连篇。而且为人重感情、讲义气，只要是他认定的朋友，都会掏心掏肺地对待。 所以这样的人其实是很值得深交的。 但是！ 火主礼还有另外一个含义——教化！ 土主信还有其他含义——信用！
漆倩妍“五行”是指木、火、土、金、水五种物质。以他们为元素，演绎着世界的运行规律和人生命运的起伏波澜。 古书《尚书》有云：“五行，一谓水木火土金水。”其中，水生木；木生火；火生土；土生金；金生水。又有水火不相容；金木相克的记载。 以五行来推断人生运势，自古皆有之。
应鸿昌根据《中华大字典》，“龖”字有以下意思可解释为“光耀”、“盛美”、“盛大”之义； 根据《康熙字典》“龖”字有如下解释： “龖”字有两个读音【dá 】和【zhà】并分别记录了两个意义：[ dá ] “龖”同“龖龖”，形容飞跑的样子； [ zhà ] 两个龙飞翔的样子。
曲本珍这个问题有趣，我刚好前几天看《山海经》的时候看到过这样一个故事，分享给题主~ 《大荒西经·黄帝之孙帝颛顼》原文：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃”，注解说这个黄帝之女魃“姓公孙，名为魃，亦曰女魃”。 这个女魃有什么奇异之处呢？
索旭光五行的类化关系是相克的，这已经是最基本的常识了，但是“克”字也有其引申含义，不能随意使用。 五行之中木克土，是因为木能疏松土壤；火克金，是因为火能让金属融化；水克火，是因为水火不相容；土克水，因为土能阻塞水流……这里的相克都是指的抑制、制衡的意思。
单传宝首先，“悠”这个字在字典里的解释是这样的（新华字典第8版） 汉字 拼音 部首 笔画数 笔画名称 五行 备注 yuān 幽① yo 12 宀 土② xuān 宣3心 金③ xuàn 宪5页 水④ yōu 讴4舌 火 ⑤ zhōu 周
季雨芯得力的品牌名字属于典型的中国式起名，中国式起名的特点就是字面意义大于文字本身的含义。 得力这个名字，表面看是表示得到好的收获和成功的喜悦——《说文》曰：“得，行所至也”。然而，这个解释与得力实际寓意相去甚远。
岩家丽在八字命理中，关于“五行”这个概念有着很多的分支观点。 比如古人根据阴阳五行的性质把世界万物分为金、木、水、火、土五大类，每一大类再分成若干小类。 比如说人分男女；天分晴雨；日分日夜；地分高原、平原、森林等。
马锦睿1、金本位制下，当金的价格上升时（相对美元），人们会买入黄金以取代美元持有财富，这时市场对于金的需求增大，供给减少；同时由于国际收支顺差，政府会增加黄金的储备，也会增加对金的需求；而民间因为喜事而购买的金饰是消费，不是投资，因此不计算在内。所以整个市场上，需求的增长大于供给的增长，金价就会上涨。
胡胜鹏“上善若水”，水是善良、柔和、利他的。《易经》中说：“地势坤，君子以厚德载物”（坤为地，也代表女性）；老子说：“埏埴以为器，当其无，有器之用”；孔子说：“仁者乐山，智者乐水” 等等，说明水和君子都是和谐、包容、无为、不争的。 那么，从五行相生的关系看，金生水，所以金是水的源头。
尉迟天哲水啊，这么简单…… 《尚书·洪范》记载“五行：一日水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”。 《周礼•春官宗伯第三》记载“乃判天地之中，以制五行之数”，注云“谓中央戊己二干，各管五方配五行也”。《吕氏春秋·求师》“今水旱频数，道多不通，民有饿死。君何不痛治郡县，益租赋，以赈济贫民乎？
梅锦发“跗”的繁体字是“跗”，非“跗”； “足”的繁体字是“足部”，非“足部”“足首” 首先明确一点，汉字中的多音字、通假字等问题很复杂，不是一句两句话能解释清楚的。这里只谈五行的判断问题。
贾彤悦八字中的字，一个代表年份，一个代表月份，一个代表日子，一个代表时辰。 每个字有不同的含义，不同的部首，不同偏旁的字，对命主的影响都不同。
山雨桃泻药 首先，超五行是伪命题！因为任何五行都是在描述事物的运动状态或形态。也就是说，没有脱离物质基础的抽象五行。比如水在液体状态下，其流动性属于水的特性；在结冰之后，其凝固的特点也属于水。但是水不是绝对流动或者凝固的，而是处在不断运动中，只是这种运动状态在不同的条件下向两极分化而已。
古珺月《礼记·祭义》：“孝悌之至，通于神明，光于四海，万里之外，承尊卑之序。” 郑玄注：“千里曰远。以尊卑相次而祭祀者，百里之内昭穆，千里之外宗庙之礼异也。” 东汉班固撰《白虎通德论·祭祀篇第四》载： “天子、诸侯必有祖庙，宗祀之所由起也。宗者，尊也。
胥承渊这个很简单，你百度输入“八字排盘”，就可以进一个网站，把生日和时辰输入里面，它就会出来你的生辰八字，下面就有五行情况。 如果不知道自己的出生时间，那你只能找专业人士帮你看了（算命的人大多会） 我之前帮我姐家的孩子看过，就是知道生日和星座，然后算出来的！
欧巩华“沆”字五行属性为水，读音为hàng 。 “沆”字的本义是水深而广，出自《庄子·秋水》中的“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间不辨牛马焉”。后世“沆”多用其引申义指清水、露水。 “沆”还有空洞、空虚的意思。这源于佛家语“虚空藏”。
陆秀莲