这个问题问得真是时候，前几天刚刚和团队讨论过这个议题！ 我们的看法是这样的—— “懒”的本意为“懒得动”、“懒得做”，从这个意义上说，“懒”是贬义词。 但当今的网络语言中，“懒”字常用作自嘲，带有“很可爱”“真没办法”“没救了”等含义。这样的“懒”已经变成了一个中性词甚至褒义词了。
终歆明终歆明“德”这个字，在五行中其实属于“无行”，也就是上面那个“十”，其实是一种计量单位，而不是一个具体意义上的五行元素。 这种计量单位，在古代被叫做“太虚”“太极”等，就是表示天地还没有分开的时候，宇宙混沌不清，不分上下左右前后，所以称之为“太虚”“太极”。
戚馨瑗首先，《黄帝内经》中并无“五运”、“六气”之说。 五运指的是木、火、土、金、水五个运行着的气；其中，木火土金水对应的是生克制化关系中的生发清浊的关系，是就它们在自然变化中相互之间制约与助长的动态关系而言的，即五行相生相克之中包含的“升浮”和“沉降”。
郜高姗“琍”字，读音lí ，指红色宝石——“璃”的本字。《集韵》里记载了这个字的异体形近字“瓈”，并解释为：“同‘璃’。”“璃”“琍”古字通。现在统一用“黎”字。所以从五行来说，这个“琍”字应该属火。不过现在的字典里查不到这个字了，在康熙字典里能查到。
湛睿儇“渺”的五行是：水 ，笔画数：8。 “渺”字五行的具体解释如下： 我们来看一个具体的例子： 2016年广西玉林暴雨受灾，当地水库垮坝后，洪水汹涌，很多人被困，情况危急。后来空军出动了多架飞机，往返30余架次，将救援人员和物资运送到受灾地区，解救被困民众。
山茹芝好！ 所谓“五行俱全”，就是命格中五种元素（金木水火土）齐备且均衡，没有哪种元素特别强或弱的情况出现。比如甲戌日生的，天干甲木地支戌火，木生火，有火克金，金生水，水生木；戊午日生的，天干庚金地支午火，火克金，金生水，水生木……这样的状态就是五行俱全。当然，五行俱全不一定就很好。
狄彦欣古代五行学说，将世界万物分为金、木、水、火、土五种基本元素，并认为这五种元素是万物之本原的属性划分。其中“五金”也是指金、木、水、火、土等金属元素的统称。
慎薇淑这个问题很好玩，我一开始以为是问天上繁星五行的归属，比如北斗七星属于什么星宿之类的，但是看来并不是，于是我又猜测是不是想知道本命行星在十二星座的划分，可是也不是，再思考可能是想问个人性格中星星代表的含义吗？
荀朝冉“五行”，是古人用五种元素来解释事物的属性，这五种元素就是金、木、水、火、土。实际上，“五”是指五种属性(或现象)，“行”是指运动（或变化）。所以，五行实际上表示的是五种运动的性质。那么，这个运动是静止的、还是相对的…… 显然不是！五行实际上是相对运动的，这种移动是无时不在、无处不有的。
蔚文珊“埛”字读作jiōng，该汉字古同“坰”，意思是远郊、野外。 《周礼》有“九野”之划分，“一夫之地曰田”；又云：“四郊曰田”。这里的“四郊”“九野”其实指的就是今天的城郊农业区。 在汉代，人们已经广泛用“坰”指代“城外”了。
阴华玲“栭”字的五行属性应该是“木”，因为“栭”的本义就是指屋柱上的短柱；但“栭”字现在用作人名，因此它的五行属性应该按“人以地名”的原则来确认——即在姓名学中它属于土。 “人以地名”是传统姓名学中的一个重要概念。
全雪祺“卺”字属于木字旁，所以五行属木 卺字的释义： 1、旧时称婚礼中用于交拜的杯子。由一个匏瓜分成两半而成，故也称“卺杯”、“合卺”。现指成对的酒杯。《梁书·武帝纪上》中有记载——“乃遣尚书郎中，授二榼酒各一盛，帝与皇后合卺而饮。” 2、指瓢。多用以借指酒的代用品。
孟策“暦”字，是一个形声字；从日，历声。本义：日历、历书 《说文·日部》：“暦，日历也。” 《周礼·春官·大史》“正月旦，天子乃祀于圜丘，而祈祀百神。”郑玄注：“祀神之日，必用寅卯辰时。寅者，谓立春后雨水前十五日，斗指艮位之时；卯者，谓惊蛰节后春分前五日，斗指甲乙之位；辰者，谓清明前八日，斗指巽位。
祝联合八字：丙寅 乙未 戊申 壬子 大运：丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 分析：1、日主生辰八字中的第七个字，称为柱中余气或余荫。日主得此余气，主聪明机智。2、坐支申金，通根于时支子水，身旺。又年月干支食伤生财，日元得令且旺。年支寅木为劫财，有克财之意，但被月建未土所制，力量不足。故主富。
刘高乐“一命二运三风水，四积阴德五读书……”名字的五行如何搭配，这个问题涉及的内容很多，很深刻…… 首先我们来讨论以下几个问题： 五行的属性是什么？
曾飞凯2016年丙申年，这一年是金猴年，也就是六十年一循环的最后一个金猴年； 2017年丁酉年，这一年是火鸡年； 2018年戊戌年，这一年是土狗年； 2019年己亥年，这一年是土猪年； 2020年庚子年，这一年是金水年； 2021年辛丑年，这一年是土金牛年； 2022年壬寅年，
窦克全《五行大义》里说，“木者，阴阳初分，万物始建，故曰阳中一阴，谓之木也”； 又说，“木者，无何形状，依根而树，以气相通。”“凡木之属皆从木。”“其位东方，其色青绿。
简应军“五”这个数字在《周易》里代表天地人神鬼五方，五行就是按照金木水火土五个元素来分阴阳的。 从自然界的颜色来看，黑是水、白是金、青是木、红是火、黄是土；从自然界的天时来看，春属木夏属火秋属金冬属水；从人体来说，五脏心肝脾肺肾对应的颜色也是金木水火土。 所以，我们可以说“五”是物质世界的浓缩和象征。
卢维恭“五”字的古文字形，像右手持戈，左手以刀削木。 《说文》解作“象武夫之手持干戈也”。段注云“此字当从手，不从示。古文‘我’（右上）、‘伐’（左下）、‘克’（右下）皆以此为之形。” “三”的古文字形，上面一横代表天，下面一竖代表地，中间一个圆圈代表人。《说文》解作“天地人之道也”。
奚文颖12画 笔画数：12； 部首：山； 笔顺：竖、横折、横、竖、提、弯钩、撇、点、斜翘、竖、短竖、点。 拼音：zhēng zhèng shéng 释义 基本解释 [zhēng] 〔峥嵘〕①形容山高陡峭，如在“泰山凌云”中“凌”就是“凌驾于上”的意思（从高处往低处走）。②比喻才气或人品出色。
溥紫恒