“五”和“行”在这里都是指事物的五种类型，即：金、木、水、火、土。 五行学说是中国古代哲学的一个根本性问题。它认为，世界万物都可以归结为五大类物质（金木水火土），而这五大类物质的运动变化又可以归结为五大类关系（相生相克）。
司空凡晓司空凡晓《康熙字典》 【寅集上】【广部】·弈，【丑集中】【卜部】·弈（注：“·”表示此二字古今字形不同） 。 又奕、藝。見【唐韻】。 又【集韻】於季切，音異。義同。與䡟通。《说文解字》 奕yì，本义是光明的样子。引申指美、好、妙。再引申指下棋。弈字的结构分析 上中下结构。最高部首为广字头。
荣六“雅”的本意是指正常、规范，与“俗”相对。《尔雅》之“雅”是现代汉语“雅致”“典雅”等“雅”字的来源。
储航霏“昕”字五行属火，是火字旁的字，与光有关。 “昕”本意指太阳将要出来的时候，天色微明。现在多用于人名中；比如《论语》中的“颜渊、季路侍”里的“季路”，就是“冉有”这个名字的“昕”字形。 作为太阳将要出来的样子，“昕”字带有热情、活力四射、朝气等意思。
宁传鸿公历出生时间：1945年 3月6日 辰时农历出生时间：乙酉年 二月十四日 辰时八字：乙酉 己卯 壬寅 甲辰五行：木金 土木 水木 木土纳音：泉中水 城墙土 金箔金 佛灯火本命属鸡，五行属水，缺水。
芦瑶怡“如”字，《说文解字》里的释文是：“向也。从女，象形。”可见这个字的本义是指女人走向男人。而“行”字，《说文解字》里是这样解释的：“人之步趋也。从彳，从心。”“彳”即小步行走的意思；“心”表示人的意识、思维活动。所以“行”的本义就是人在小步慢走，一边思考事情。
曾意杰“五行”即指金、木、水、火、土，是中国古代哲学家概括的五种物质，在现实生活中也广泛使用。 那么，空调的五行属性是什么呢？ 按照古人对五行的解释——金代表坚硬、木代表生长、水代表滋润、火代表热，而土代表承载。因此用这五种元素来诠释宇宙的万事万物。
毋依函这个问题很有意思，我挺喜欢的。 五行说是中国古代的一种知识体系，用来解释世界的来源和运行规律（相当于西方的宇宙观）。这个理论认为世界是由木火土金水五种元素构成的，这五种元素相互影响又相互作用，从而构成了整个自然界。每一种元素都有其对应的性质，木代表生长，火代表炎热，土代表厚重，金代表刚硬，水代表滋润。
储玮质“斯”字的五行属性，史书上有两种记载。 一种说法是“孙吴以兵败亡国，故《晋书·宣帝纪论》曰‘孙氏金兴，木盛，是以文武兼用，威震四海’，《宋书·天文志》亦载‘金守一，木冲一；金为将，木为相’，则斯属金。”另一种说法是“孙吴以兵败亡国之故，盖是生月庚申，庚为阳金，申为阴金。
危建权《说文》：“馳，車馬疾行也”； 《玉篇》：“馳，馬之奔驰者也”——都指的是馬兒跑得很快的樣子。 那麼這個“馳”用在今天五行的屬性當中又該屬於什麼呢？ 我認為是屬“火”——因為馬在古時代主要負責戰鬥——而火是戰神的象徵。
闻唱羽2013年 4月 28日 7时 5分，农历：癸巳甲寅丁酉丙午（辛卯己亥），年干为己土、年支是巳火； 月干透甲木，月支是寅木； 日干为丁火，日支是酉金； 时干为丙火，时支是午火。 年、月、日、时中各含四柱，每柱两行干支。年柱纳音为“长流水”。月柱纳音为“大溪水”。日柱纳音为“山下火”。
谈太玥《康熙字典》解释： 【午集上】【玉字部】琀 ·康熙笔画：12 ·部外笔画：7 〈名〉(形声。从玉，含声。本义：古代葬器之一) 同本义 [funerary objects] 琀，送丧之器也。——《说文》 含，葬器也。——《广雅·释器》 含、琀，俱以玉为之。——《仪礼·士昏礼》 注：“含谓口中含骨。
广婧帛五行的概念不是出自于黄帝内经，因为黄帝内经只是提到了五运六气，并没有提到五行。 五行的概念最早应该出自于《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土” 这里把五行和水、火、木、金、土联系起来。
弓玥涵“小”字的五行属性为金，因为“小”的繁体字形为“小”，里面有一个“矢”； 而“弋”字属于“甲”部结构（也就是“射”“高”“音”“章”等字的部首），所以“弋”的五行属性为火，与“小”组成五行属性的相生关系——土生金、火生土。 同理可得，“细”字的五行属性也为金。
程长久“五行”，就是金、木、水、火、土这五个元素，它们有着不同的性质和作用，其中，木、火、土属于阳，金、水属于阴。 “银”在五行中属阴金。 五行纯银也就是指带有阴阳五行的金属——白银。 由于金属具有导热快、散热大的特点，在古代，人们常用它来制作温度计。
程皓遵“姝”字，五行属性为金（八字喜用火、土，名字中需补火或土）“慧”字，五行属性为水（八字喜用水、木、火，名字中需补火或木） “姝慧”二字五行属性均为阴金，可补本命年缺失的阳金。 金主正义、刚毅，但太过刚则易折；搭配五行属性为水的“慧”，可润金以锋利，有刚有柔，刚柔并济，可成大吉之象。
易超伦2009年是己丑牛年，在五行方面属土，天干为己，地支为丑，结合构成土土。 2010年是属虎年，庚寅虎年生人，天干为庚，地支为寅，庚金克乙木，寅中丙火克庚金，形成金木相克的态势。2011辛卯兔年，天干辛，地支卯，辛金克乙木，卯中戊土克辛金，形成金土相克的局面。
代鹤博“纳”字属于半包围结构的汉字，左右结构，8画，部首为“口”。 “纳”字五行属性为水。 古文字像双手捧酒敬客之形。 《说文》：“纳，以爵酒奉事君也。从入从卯。卯，祀门也。”“纳”字本义当是指祭祀时所饮的酒，所以有“盛、香、甘醇、浓烈”之意。《小尔雅·广诂》：“纳，受也。”即接受的意思。
席跃冰“雯”字的笔画属8画，五行属水的，水克火为财； 《康熙字典》中“雯”字的解释如下： 可见“雯”字五行之属性为水无疑！ 此外还附送一句话—— “雯”字的音同“文”，但“文”的笔画要少两笔。 所以大家在给女孩起名、避讳用“文”的时候，可以使用“雯”。另外再推荐一篇我写的文章： 以上，希望对大家有帮助。
相玉国你好，很高兴为你答题，根据中国周易起名学观点认为“倍尚”的姓名之五行如下 部首为“亻”的字根，五行属性为“木” “贝”字偏旁部的字形结构的字，五行属性为“水” 部首为“一”的字根，五行属性为“土” 以上三字各占一行，因此“倍尚”的姓名笔画五行分别是：5 8 14 30 26 70 合计：
佟玉格