郎五行属什么?

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郎,读作láng 或 làng,繁体字为“郞”。 “郎”本是古汉语中的一个词缀,无本义。如:《古诗十九首》之二十三:“出郭门直视,但见丘与陵;古人何云哉?心悲不能任;归驾洛川侧,东望缑山人:山上松柏丛,中有百尺伦;琴瑟人在间,何由得闻君。”其中的“嵩高山”、“洛川侧”等均为地名,而“人”则为词缀,即“之人”之意。又如:李白《梦游天姥吟留别》中的“谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼”一句,其前文有“谢灵运”、“谢公”之称,这里的“谢”也是词缀。

因此,关于“郎”的本义众说纷纭。比较流行的观点认为该字的本义是“男丁”的意思,例如“家兄”就是自己的哥哥,而“家父”、“家母”则是父亲母亲。还有说法认为“郎”的本意是“侍者”的意思。其实,在古代汉语中,这种带有一个“郎”的词往往都带有褒义色彩。比如,汉代张骞奉皇帝之命出使西域,返回后向皇帝报告所到之处的情况时,汉武帝称赞他说:“得其地道,颇有所得。”张骞于是谦虚地说自己是“行匈奴中,汉地旁近匈奴以与汉断绝,单于闻汉忠信,故遣郎将侯应等人往来通市,牧养牛羊,布惠恩泽”(见《史记·大宛列传第六十三》)。这里的“郎”指的就是“侍从官”“使者”一类的意思。“郎中”则是指宫廷的侍从官。所以,西汉时期“郎”一般可以理解为“男性侍从官(或使者)” 的意思。在现代汉语中,我们所说的“流氓”一词就来源于“郎”这个词汇,意思是“男性侍从官”。不过,这个词已经带有贬义的意味了——因为在封建社会,所谓的“帝王将相”身边的侍从官,往往都是一些欺男霸女的人物。

另外值得一提的是,我们现在说的古代官职里的“郎中”和“员外郎”这两个官称并不是同一个意思。前者指的是皇宫内官署名“郎中令”下的官员(相当于皇帝的侍卫官),后者却是“尚书中丞与侍御史的副贰”之称谓。

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五行相学 ,以五种元素——金、木、水、火、土——代表人生命体的五个功能。 中医理论中,人体的五脏六腑都有五行对应的器官; 其中五脏又和五种情绪有关,即喜(肝)悲(肺)恐(肾)思(脾)怒(心)。 五色与五行相应,如青为木、赤为火、蓝为水...等。 在这些五行之中,又以相生相克关系最为重要。 金生水(肾→膀胱)→水生木(肝)—>克火(心火)。 如果一个人的八字五行平衡的话,在现实生活中会过得顺顺利利。 而当五行不平衡时,则会带来很多的问题了。 所以说五行是很重要的。

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