五行，是中医理论中的一个重要概念。它源自于《黄帝内经》，认为： “智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视” 。并提出了五行的概念： “五者，五行之气也……” 这里所说的五行，是指自然界中的五种物质，它们分别是木、火、土、金、水。
普漫柔普漫柔先说说五行属金的汉字，在五行相生相克的原则中，土生金，故姓“俞”的五行属土，而“俞”字带木；金生水，故姓名中第一个字水或木的字，都能起到补益八字的作用。
钭嘉梦《说文解字•叙》中说“分五行，始作五经”，这里的五行就是指木、火、土、金、水，对应着现在的五经——《诗经》《尚书》《礼记》《周易》（包含《序卦传》和《杂卦传》）《春秋公羊传》。而所谓“五经”，在东汉之后开始指代儒家经典。 汉儒把儒家经典分成五大类：六艺（诗、书、礼、易、春秋）和论语、孟子。
濮嘉伊拼音：qìng 简体总笔画：12 部首：青 繁体：菁 五笔：AJQF 笔顺编码：横竖撇捺折捺横撇捺横撇竖钩 名称：点、竖、撇、捺、横、捺、横、撇、竖钩、横、撇、竖 注音：ㄑㄧㄥˋ 结构：上下结构 偏旁：广（非汉字偏旁） 字形：上下形，下面“青”，上面“菁”详细解释会意。青，绿色；菁，韭菜花。
贡禹泽“拼”字，《说文》作“䚖”。段注云：“从人、从并，会有并的意思在里面；或从人、从口，或从人、从辛。现在统一从人、从并。” 《康熙字典》引《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并音“匹冷切”，属上声二十锦部。引《玉篇》云：“併也。今作‘拼’。”又引《广韵》云：“拚，并也。
郜语诗“熠”字五行属火，笔画数16 拼音：yì 部首：火部外笔画：10画 总笔画：16画 五笔86&98：OAWY 仓颉：FOMR 郑码：ULKQ 四角号码：90317 Unicode：CJK 统一汉字 U+712B基本解释● 熠 yì ㄧˋ◎ 光耀；鲜明：～燿（照耀）。~炳。～灼。~煜。～辉。～烁。～灿。
耿歆然五行之水是黑色，具体解释如下 五行相生是指：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木； 五行相克是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 以上是我对五行相生的理解，那么五行相克呢？很多人都不太明白五行的相克是怎么克出来的。 其实五行之“克”是从五行之“生”而来的。
武灵焱五行理论中，所谓的五行的“行”字，是个多义字，有行为、道路的意思 因此金木水火土，有金行的路、木行的路、水行的路、火行的路和土行的路等说法 所以风也不是一个独立的五行。如果一定要单独把风拿出来，那么它只能属于土的领域，因为风是动而轻的，属于土的性质。但既然有了土，为什么还要把风单拎出来呢？
钟能林所谓“本命五行”，其实就是你出生当年的干支五行。 比如今年2015年是乙未年，如果你是在农历正月（寅月）出生的，你的本命五行就是金，因为天干乙木克地支寅中隐藏的庚金；如果是在农历二月（卯月）出生的，你的本命五行就是水，因为天干壬水通根于月支卯中隐匿的癸水；以此类推。
浦憬瑶谢邀！ 这个问题有些意思，让我想起多年前刚入行的时候看《千与千寻》，里面无脸男给千寻的台词“最初我是想变成人”、“因为有人类才有趣”。当时觉得无脸男真的可怜又可爱，还萌生过要不要把他从动画里拯救出来的念头（太羞耻了）……后来渐渐了解日本传统文化以及阴阳五行之后，对这句话的理解就不太一样了。
傅正永个的五行是木，属阳木。 汉字五行属性，是根据古代阴阳五行学说，将汉字划分为金、木、水、火、土五个属性。其中“一”、“二”等单数属阳；“三”“四”等双数属阴。所以，“五”字就是土属性的代表字；而“六”则是属于阴木的代表字。而“七”则是属于阳木的代表字等等。以此类推。每个数字都有对应五行属性。
溥舒宇根据《周易》五行学说，河北的五行属性是： 土（坤），木（震）火（离）金（兑）水（坎） 五行的每个元素用方位表示是： 土——中宫， 木——东方， 火——南方， 金——西方， 水—北方。 从上面的图可以看出，陕西大部分位于中宫和北方，属于土和水两个属性的范围；而河北则大部分位于东方和南方，属木、火的范畴。
葛盼琴五行的属性，是从金木水火土这五种元素的本质属性抽象出来的，是用来解释自然界万物运行规律的一个系统模型。 它本身不具备实际的物理意义。 如果硬要用现在的科学技术对其做出定性或定量分析的话，那只能把它看作是一种“超微粒子”、“量子流”之类的存在了。
麻笑嫣《黄帝内经》中讲，“脾主身之肌肉” 《素问·五脏生成篇》曰：“故人卧，血归于肝；厥阴不盛，肝无所养，故神有所失；胃气降则脾气升，三焦通气，故能食而大便稀（指空腹平卧时，血液回归肝脏；肝气得畅，精神内守） ” 《诸病源候论·瘦病候》： “脾土虚弱，津液不足，不能饮食，身体羸瘦，脉虚、腹胀、大便溏泄者。
杜袁慈五形归属，自古说法不一，较主流的看法是：金、木、水、火、土五行对应于西方、东方、北方、南方、中央。 至于“背”这个字，在汉代的许慎《说文解字》中归类于“尸部”，可见其古文字形态“背”，下面有一“人”作高耸状；到了清代的《康熙字典》里则属于“页部”，页面就是人头，所以，
赫连冬雪这个命题有问题，土多水少是个定性结论而不是定量分析。 所谓“土多”和“水少”，只是一个模糊的概念而已。土多到底是多少？水少到底多寡？这个问题没有任何实际意义。 比如一个人体重100斤，另一个人200斤。能得出什么结论呢？两个人都胖啊！再问一个胖子他胖了多少，也没有人能确切说出个子丑寅卯来。
江忠民看一个人是否缺五行，首先得知道五行的概念是什么。 五行就是五种物质：金、木、水、火、土；也是自然界界的五种元素：金属、树木、水、火、土壤。 我们人本身也由这五行组成：金主“肺和大肠”；木主“肝胆和小肠”；水主“膀胱和肾”；火主“心和小肠”；土主“脾和肠胃”。
简庆甲午马（2002年出生） 甲，阳木；午，阳火；寅，阳木；丁，阴火；癸，阴水！这个组合，就是阴阳五行俱全，而且天干地支都有强根气，称之为旺！年柱为甲午，为七杀格，身坐七杀，性格必然倔强，脾气大，爱面子！有才华，有能力，但是个性很强很容易孤傲，自我感觉良好，有点目中无人。
郁雪君“夕”字属于金，五行之中，有“金”和“木”两个偏旁部首的字一般五行属“金”或“木”，比如“杉”“钢”“剪”“针”等；从“禾”或“日”的字一般与五谷有关，代表着生命力的传承，
殷姝慧“志”是志向，一个人奋斗的动力来源。这个动力可以是物质上的（名、利）也可以是精神上的（名、情）； “逸”是指安乐、安逸。 两者结合，可以理解为：通过努力奋斗得到自己向往的生活。其中“志”是方向，而“逸”才是最终结果——一个让人安逸的生活状态。
扈一戈