这个问题很有趣，我16岁就开始研究易经、算命、八卦之类的学问 后来读了《四书五经》（这个得补！）以及《道德经》《庄子》又明白了阴阳、太极、五行等等道理。 再然后学了中医，看了黄帝内经、伤寒杂病论、本草纲目，还学了针灸，了解了子午流注。
轩辕彩鑫轩辕彩鑫这个问题有点久远了，现在看好像没人回答，我来讲讲吧，可能不太准确 所谓“五行的判断”其实就是分析一个字里面“金木水火土”五种元素的个数。
顾佳尔胤礽生母孝恭仁皇后乌雅氏，满洲正黄旗人，父威敬伯雅里布，为内大臣兼御前侍卫，因赐姓赫舍里氏。 孝恭仁皇帝即位后，其女被立为太子妃；康熙帝亲政后，册封其为皇贵妃。胤礽周岁时，被康熙帝与皇太后共同抱在膝上，以示特别宠爱。
卜庆颖五行是没有根据的伪科学，所以不存在什么“属猪的五行属什么”的问题。 生肖是古老的中国传统文化之一，它以十二种动物与十二地支相配的方式记人属相，并且由此延伸出诸多民间风俗和相关的文学创作（包括十二生肖童话、小说和戏剧等）。由于这种记年方法的简单易懂且流传较广，因此深受人民的喜爱并广为流传至今。
晏悦涵《尚书·洪范》曰：“五行，一谓之元，四谓之秀，五谓之英，七谓之俊，八谓之贤”（孔安国注） 又，《周礼·春官宗伯》载：“太史掌建邦之六典，而八法著焉……三曰考校，四日讲学，五日训辞，六日视物。凡此六者，皆有法度和数而应之以阴阳。
蔚海严姓名学，在中国传统命名中占有很重要的分量，甚至有着“名字好能旺三代”的说法。 那么姓名到底是如何影响我们的命运呢？ 首先我们要知道一个人命运的走势是由先天命局跟后天运局一起组成的。比如一个八字为癸亥、戊午、甲子、丙寅的人，天生命宫坐壬水，时柱丁卯。
蓝旋真1368年农历戊午，太祖皇帝朱元璋自称“淮右布衣”（明朝自称“华夏汉地”），以应天府为南京，以京师应天地为中书省，国号大明，年号洪武元年正月甲子日，这一天正好是甲午日。 公元1328年，朱元璋出生在安徽凤阳一个贫苦农民家庭里，这一年是戊寅年，所以朱元璋的八字是：戊寅、甲寅、乙未。
玉华勋水，在五行中，代表的是智慧。 《礼记·中庸》有言：“智者乐水”；《老子•道德经》中也提到：“上善若水，水利万物而不争。” 这里的水，并非指具体形态的水，而是一种外在的表现特征。如同一个人的性格，说一个人“像水一样温柔”，并不是说这个人真的像水一样柔软、没有棱角。
西艳茹静，是静止不动的，是静态的，所以应归属于土行。 古人将地球上的地域划分为五个区域，分别以金木水火土来称呼。其中南方与东北被归为火区；西北与西南被归为土区；东南与东方被归为木区；北方与水有关；而中央则属于大地之坤，蕴含无限生机，故称为“中宫”或“戊己土”。
储萧月中医理论认为，“肾主骨、生髓”，而牙又是骨的一部分。因此牙齿的坚固与否与肾脏关系密切，《黄帝内经·灵枢》中指出：“齿者，肾之标也……故曰：‘龈者，足阳明之络……肾气盛，则牙龈熟坚；肾气衰，则牙龈嫩薄溃脓……”牙齿的好坏跟肾气的强弱有直接关系！
骆璐在现代汉字学里，“涩”是一个比较特殊的字，因为它不是一个规范字（即它不是《通用规范汉字表》里的字），它的字形是繁体字“澀”的简化字。而它所记录的读音和含义与简体字“澀”完全相同。 为什么说“涩”字是个特殊字呢？ 原因就在于它是个形声字。
郁家炜油漆中通常含有的有毒物质，对人体的危害大致可分为急性毒性、亚急性毒性与慢性毒性3类。 1.急性毒性 吸入高浓度的有害气体可引起急性中毒，表现为头痛、头晕、乏力、恶心、呕吐、胸闷、心悸、呼吸急促、腹泻、便血等；严重者出现意识丧失、抽搐甚至昏迷，病死率较高。
佘凌淑我告诉你吧，你是属于火命人！所以你的爱情是充满热情和浪漫的（红色是热情、粉色是浪漫） 你是4月18日出生的，那么你的八字为：甲辰 戊辰 丙午 在命理学中有一个著名的数字“3”，它代表着阴阳平衡。当阴阳不平衡时就会出现偏激，这时候就会发生灾病。
仇冰清“木火土金水”是生辰八字的五行，这个顺序是古人定的，和现代科学没有任何关系。比如“金”，古人认为金是一种物质，这种物质可以铸造兵器，但是现代人都知道金属是有特性的：金是最软的金属；铜的硬度为布氏硬度500左右，银的硬度475左右，锡的硬度280左右。。。所以如果根据五行来推测人的性格，根本就是扯淡！
楼凯明《了凡四训》有云，“何谓善？欲造诸恶而不作恶者，是善也；何谓慈？欲害之物而不为害者，是慈也”。慈善是指我们有意愿、有能力去帮助他人，阻止他人受害。由此可知，慈善具有双重属性——利他性和社会性。
沈倪捷水主智，其性聪。 故智者乐水。 水主信，其情善。 故诚信者得水。 水主智，多谋略。 故巧智多谋之人得。 水主曲，多灵活。 故能曲能伸之人得。 水主黑，多神秘。 故敢作敢为之士得。总之，五行缺水，宜选择属水的行业。 具体行业的判断方法为： 第一，看天干。
普紫帆“弼”字，初文见于商代甲骨文里，写作图1 形2，为会意字，左半部分是“示”（祭祀的“示”），右半部分是“戈”，合起来的意思是“把显示宗教信仰的神灵放到兵器上，表示要使用武力了”，所以从文字学上讲， “弼”字属“示”部。 为什么要用这个字来指代一种官职呢？
向奇祺五 行，即金、木、水、火、土，是中国古代的五行学说，用“五”作为描述事物的基数。 五行的性质： 金：金代表的是肃杀之气，具有收敛特性。五行之中，其他四行（木、火、水、土）各自具有旺盛的特性，而金却具有收敛的特性，就好比自然界中的秋收冬藏一样，因此金被形象地比喻为收获的象征。
赫菲美“五行”这个词，出现在《尚书·金縢》中 “祝融，朕之御伯也。其孙四阿，姓己氏。” 这句的意思是说：祝融是我的伯父；他的孙子四阿，姓己。 这里的五行的行，就是行列、排列的意思。《孝经·丧服章第五》有载 “是故祖者有之，父敬始而教海之，母仁而孝德之。
蒋尊伟东汉属火 两汉四百年，中间王莽篡位时建“新”朝，“汉”字去“王”加“辛”，是为“汉兴”之意；刘秀称帝后定都洛阳，改“辛”为“刘”，是为复兴汉朝的意思，定国号为“汉”，史称后汉或东汉。
敖水金