公元2020年是干支纪年的庚子年，鼠年。 五行是古代基于阴阳五行的哲学概念，用来解释世间万物的规律。自然界中万事万物都有对应的五行属性，如木对应东方、春天和青色；火对应南方、夏天和红色等。这种将世界分割成五大类的方法被后来的中医引用，用来分类疾病。
封格封格属木，为香料之义1、《说文》解“馨”字：“馨，香之远闻者也。从香殸声。” 段玉裁注云：“《广韵》云‘馨，香烈也’，此与‘芬’之为香之义近矣……盖香气芬香者必远闻，故以‘芬芳’为芳气之名；而‘馨’之本义则谓其香之烈且远闻者也。‘馨’若作馨香解，似不必从‘殸’，‘殸’者，声也。古人以声喻香，于理合乎！
容超“明”字为火，五行属火“瑄”的五行属性应该根据古代繁体字来分析。 《广韵》：“瑄，音宣，玉名。”“瑄”古同“宣”，而“宣”的本意为“吹散”、“散发”，所以用现代字形“暄”表示本意。古代的“瑄”字应为“暄”的异体字并表同一个意思——指代红色花纹的丝织品（有花纹的帛）。
乐媛涛《康熙字典》礼字的五行到底属金还是属火呢？ 查《康熙字典》，“礼”字在康熙字典中的解释如下： “礼”字在《康熙字典》中对应的页码是1276，故将上述内容复制到页面上方的文档中备用。
岳晨怡八字算命中的时辰，以十二地支表示，一个时辰恰好是现在的两个小时。从字面的意思来看，一昼夜有24个小时，分为8个时辰，每个时辰3个小时，每个小时刚好15分钟，也就是每间隔四十五分钟正好是一个时辰。但是实际生活中并不是这样的。
弘晨彤“晨”字的五行是水，因为辰土中有水库。 “晨”字的基本解释 拼音：chén 部首：日 笔画数：11 结构：左右结构 造字法：会意 字体五行：水 笔顺编号：25111352511 五笔输入：jrtk 释义： 天刚亮的时候：～起。～雾。～晖（阳光）。 清早，早晨：～暮。～炊。～炊不熟。
乐一慧1、“漠”字属木，有水木两重属性； 2、“莫”字有木有水； 3、“陌”字本身只有木没有水，但是“陌”字中间加一笔，就变成“漠”字了呀！所以“陌”“莫”“漠”三字的五行都是属木的。4、“行”字五行属水。 所以整个名字的五行应该是水木木。
苍霞玲在易学中，江西属于“上邦”之地（《周易》称地域为‘邦’）； 原因是在易经64卦之中，江西所处地理位置处于“大有”与“谦”之间，兼有两者之利，所以被称为“上邦”。 那么有人会问了，这个“上邦”到底是什么意思呢？所谓“大有”指的就是财大、富得流油的意思了！ 而“谦”指的是什么？就是说你要谦虚、低调。
邓嘉奕2007年癸酉鸡年是下元九运的开端，下元是一百二十运中的第七十运（从2004年至2103年）。 2007年是丁亥猪年，为下元的头四年，也就是火开始当头的四年，这四年对于属鸡的人来说是比较不利的。因为火克金，而且地支巳酉丑三合，有劫财之象。但是到了第五年戊子鼠年就发生转变了。
熊奋睿首先，五行的相生相克是中医理论的重要组成部分之一，它源于《黄帝内经》的“五运六气”，并在东汉王充的《论衡·命意篇》中得到了进一步的发展。 五行者，谓金、木、水、火、土也。其性各有不同。 木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穑，金曰从革，水曰润下。此五行之性也。
尹煊洋这得看八字中的用神是什么。如果命局以食伤，财为用的话，那么水就是忌神了，住的地方不能离江河湖海太远；而如果命局以比劫，印为用的话，水就成了喜神了，离水越远越不好。 当然，这些是理论上来说，具体如何还是要看每个人的八字组合。比如下面这位读者的八字： 这个八字中土就很多，而金水却很少。
乐兆山子鼠、丑牛、寅虎、卯兔，木； 辰龙、巳蛇、午马、未羊，土； 申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，水； 子鼠亥猪属水，水主智，所以生肖鼠和生肖猪的人很聪明，而且非常会钻营。但是两个属相太旺，所以适合单水，不宜多水。 丑牛辰龙属土，土生金的原理大家也懂吧，现在金很旺，需要土来生金。
汲梓骑首先，我们要知道五行的基本概念是指：水、火、木、金、土。 它们之间是相互制约又相互生克的。 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水； 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 一共就五种，来回组合就是50多种。 我们现在要判断一个字的五行，就要看这个字最中间的笔画属于哪行，然后就可以得出这个字的五行。
巫远军《易经》中有云：“大哉乾元，万物资始，乃统天”；又有“至哉坤元，万物资生，乃顺承天”。 “乾”代表天，“坤”代表地。 这是古人对于宇宙本源的定义。 我们可以引申出：（宏观）天道(自然)为阳，地道(万物)为阴。 也就是说：阳为君，阴为臣。阴阳平衡，君臣和谐，天地运转，万物生生不息。
危丽君“兴”字五行属土，“兴”的本义是起、升，引申有兴起、兴盛、复兴等含义；此外还有爱好、喜欢等意，如兴好、兴味。 《说文》中有言：“兴，起也。”指事物开始崛起或兴起。如兴兵、兴办、新兴。 《周礼》中有言：“以兴乐。”这里的兴指的是乐器演奏时的乐曲由低沉缓行至高昂激越。
葛偲佳“寅”字由“广”和“示”组成，表示祭台上的供品丰富宽广。《礼记·曲礼上》说：“凡祭祀，必先盥（洗手）；诸候见天子，下其堂而褰裳（提起衣服），岂谓升自下？尊卑之义也。”“寅”的本义就是祭台上的供品。 虎是百兽之王，“寅”字的字形又极像一只猛虎。所以，“寅”字引申为“虎”的意思。
乌妮雨“译”字在五行中属木，因为古代文字构形是以象形、指事为依据的，而“译”的“易”部就像一把“梯子”，本意为“交换、售卖”，因此“译”字为木，表示生长之意。后来由于字形演变，“易”部的形状变成了“言”，就演变为今天的读音yì了。《说文解字》：译，引书也。
茹鹏成“辰”的字形，从字形上看，像悬挂的钟；从字义上理解，“辰”——时辰，早上七点到九点为“辰时”，就像钟摆在“辰”字中间摆动，以此形成“辰”的字形。 “辰”的本义就是日、月、星之间的天空，《释名·释天》云：“辰，房也。日月所舍，皆为名辰，故曰辰房。
俞丹童周易里面没有五行这个概念，古人发现火生土，土生金。。。于是给万物分了个五行。其实古人很聪明，他们通过观察发现木生火、火生土……所以把属性为木的叫做“甲乙”“寅卯”；属火的叫做丙丁未午；属土的叫做戊己辰戌丑未；属金的叫做申酉庚辛；属水的叫亥子壬癸。
家妍海宬（chéng），字从宀从成，成亦声。“成”意为“完全成长”、“完全成熟”。“宀”指“房屋”。“宀”与“成”联合起来表示“成年男子的住所”。本义：成年男子居住的房间。 【释义】 收藏典籍的房子。 古代藏书的地方。《礼记·檀弓下》中有言：“古者有宗无庙。有宗，收族之义；无庙，登堂之属。今庙谓之心宫。
融子晓