1、“造”的繁体字“造”，《说文》小篆字形。上部的“高”指的是高高的头颅；中间的“人”指人的身躯；下部的“口”是开口的嘴巴（今省略）。整个字体表示一个人的头颅和躯体伸张而口中说话的意思。所以造字的本义就是说话，引申为制作、创作等意思。
宫锡云宫锡云1、水：水为财，流动不息； 2、木（阳木）：木有根，事业可大可小，看木的受克情况而定； 3、火（阳火）：火烧木，有损耗，且耗大于伤； 4、土(阳土)：土生金，财富稳定积累； 5、金（阴金）：金生水，先积聚后获取的财富； 6、阳土：阴阳相生，五行流通，财富稳步增长。
伊枵泽是的五行属于土，因为“是”字由“日”和“土”组成，而古人造字是有依据的，“日”为阳，属火；“土”为阴，属土。因此“是”字属土。 举个例子，比如“晴”字，由“日”和“青”组成，“青”属木，故“睛”字属木。
戚田“五行米”这个提法不够严谨，应当说成是“五色米”更准确一些。 中医理论认为，人体的五脏与自然界五行相生相克的关系是一致的，因此可以用自然界的五种属性来表示人体五脏的生理功能，并用以指导治疗和养生保健。 中医还认为，五脏之间的关系并不是孤立的，而是互相影响、互相作用的。
欧阳秀雨1，五行，金木水火土，分别对应的颜色是白色，青色，黑色，红色，黄色。2，五行的划分和方位有关联 金生水，因为金克木，而木又生火，所以金在水边。 水生木，因为水生木，所以木在水上。 木生火，因为木生火，所以火在木中。 火生土，因为火生土，所以土在火里。 土生金，因为土生金，所以金在地里。
伍馨雅“五行”是古代中国一个哲学概念，主要用来指自然界中的物质具体形态，比如木、火、土、金、水五种，以及由这五种具体形态所代表的五类元素所具有的性质。 古人认为，世界上的一切事物都是由这五种基本元素构成的，它们彼此制约和作用，形成了世间万物。 金对应的五行为庚金，它代表的性质为“燥”。什么是“燥”呢？
郗翠玲海中，就是大海的水中，这个范围太大了…… 如果是问海水的五行归属，那么很简单，因为水主智，其色黑，所以海水属智、属黑； 但如果问的是海水中生物的属性，那就得区别对待了——属于五行的“水”，是自然界水与冰的统称，包括了现在科学认定的“海洋”和“江河湖泊”等所有含水份的介质。
高银鑫首先，古人将世界上的万事万物都归结为五大元素：金、木、水、火、土，用现在的思想去解读，这五种元素应该代表的是物质形态的不同表现形式；其次，五行的相生相克不是单指水克火，也不是单指土多金少，而是指世间一切事物都是相互影响的，金生水，水多金沉；火克金，但火需要借土储存和释放能量，因此说火生土，
慕容锦萱1、八字中的天干地支分别对应五行，每个天干地支对应一所，共五所；2、每个时辰（2小时）两个天干一个地支，共有十二个组合，即十二组；3、丙和戌都属于太阳系，所以都属于阳，而阳又分阴阳性质不同，有阳壮阴弱，也有阳刚阴柔之分，因此丙和戌的性质也有差别。
尤英建“五行的原理很简单，就是古代人观察太阳、地球和月亮的运行所发现的规律” 这是正确的，但是不够完备。 五行理论的形成过程应该是这样的： 五行的观念早在《尚书》里就有了，金木水火土，对应着五种颜色——西方白色（金）、东方青色（木）、南方红色（火）、北方黑色（水）、中央黄色（土）。
惠凌波“属”字和“羊”字的古文字形相近，都是像羊头之形；且“属”的本义也指“羊”、“绵羊”，《说文解字》解释为：“属，杨也。从羊、俞声”。
仲月仙“鸟”字，繁体字为“鳥”，在《康熙字典》中，鳥字部一共有24个字，其中“鳥”字本义是指长尾的飞禽，而“鳥”字偏旁部首中的“隹”则是短尾的飞禽。所以“鳥”和“隹”合起来的意思就是指所有的鸟类动物了。 从五行的角度来讲，鸟应该属木。
裘康康丘，五行属土，五行为阳土，方位为中央，颜色为黄（中）色。 丘字，从阜声，本义是高地，与“凹”相对。《说文》解释的很详细了，不列举出处。 “山有此，山无此，谓之丘；平地有此，平地无此，亦谓之丘。故丘者，众山之总名也。”“山上有平地，其形如床，所以登眺游息之所，皆曰丘。
历妍怡这属于古代的五行生克说法，已经过时了。 现在的科学实验证明，物质都是由结构决定的，而不是由名字决定的。比如水是由H2O分子构成的，金是元素周期表中第七周期的IA族金属元素组成的单质或化合物。现在没有发现由N组成的液体（虽然C有碳氢化合物）。
张红瑜“阴阳”是古代朴素唯物主义哲学的两个重要概念，它认为万物都是相对的，有阴阳刚柔、动静、高下、出入等等对立统一的矛盾双方。 “五行”则是基于这一认识基础上的科学抽象和概括，是古人认识世界的一种方式。
从梦杉辛是金，那辛的五行属金正确吗？ 很多人应该不知道辛的属性到底是什么。其实，古人很早就发现了辛金这个特性了。《渊海子平》中提到“辛金温润”、“辛金柔和”；《滴天髓》中也提到“辛金柔顺”、“辛金软媚”。也就是说，在古书中，辛金的特性是温和的（润）、柔顺（柔）、温婉（媚）。与庚金相比，少了一股冲劲。
滑桐吉土属于中央，居天地之中，具有“中”的特性，土载四行、生万物，故有“厚德载物”“敦品励学”“忠信笃敬”之称。 《周易》以乾、坤象征宇宙天地，其中阴卦坤为地，象征着大地、土壤；阳卦乾象征天空。所以《说卦传》说坤“厚之至也”，乾“健而行之”。
官诗桃首先，我们要知道五行的概念来自于金木水火土五种物质形态. 它们分别对应了不同的颜色， 金---白、银； 木——青； 水—黑；火——红； 土——黄。（注：这里指五色，即由黑到白的过渡色系） 所以题主所说的“米色”属于那个五行，答案是它既不是木也不是火，而是土。
梅琼瑶蘇，简体字 苏，字形结构统一规范简化字。《文字改革杂志》1958年1月号曾公布过“苏”字的笔顺为“从左到右竖折横横竖”。《汉字输入法及其编码方案》（GB/T 27301-2011）将“苏"的笔画数定为6画，并规定其五笔字形代码为NGIY。
周航瑶“遇”字，《说文解字》释之为“逢也”，也就是遇见、遇到的意思。五行为木。 又因为人接触外界事物，都是通过手去进行的，所以“遇”字又多了一种意思——遇见、遇到，还指亲手去做、打交道等意，即《增韵》所谓的“遇，逢也。”“至也。”五行为土。 可见，这个“遇”字呀，含义还是蛮多的。
查仲春