1.首先需要确认八字是否真五行缺金，如果出生日期是阴历的话，还需要知道时辰，然后排盘，看五行是否真的缺金。 举例年柱甲午、月柱甲子、日柱丙辰、时柱己丑，此命局中火两重、木两重、土两重，确实缺金。2.其次再分析命中忌神，确定用神。以行运助强抑弱，调和命局为宜。 这个就需要专业的命理师来分析了。
农心慧农心慧《汉书·王莽传》中有记载，建始二年（公元前31年）十二月，莽乃会聚文武百官，亲行授印礼。 曰：“予素获嘉福，将拜受玉玺。”群臣宴喜，无复异议。于是莽冠冕乘辇，至前殿，召有司，令读玺书。其辞曰：“皇天眷命，大统惟真。皇帝谨受命于上帝，唯帝德合天和，明并日月，崇正保和，嗣绍前修。
陶敏怡八字：丙午丁酉戊寅己未 五行：火火土金土木土土 纳音：天河水山下火城墙土天上火 简析：此命造土五行很旺，又有印星生助，很适合学习建筑等土类的相关专业。如果学艺术的话，也很适合土性质的艺术类型如雕塑、陶艺、建筑艺术设计等等。 金虽克木但为修桥铺路之金，有利社会，所以名字中可带金。
边淼迪“龙马”，古人认为马的头像龙，所以称为“龙马”。 传说中的神马——天马行空、赤兔、八骏： 《穆天子传》中的赤兔： “文王之四友：太公望，立兴师，往伐崇国；赤犬为前锋……” 郭璞注引《庄子·大宗师》：“夫赤犬，千里而能视，千里而能听，千里而能见。” 这匹马是红色的，又长得像龙一样，所以被称为“龙马”。
上官君这个颜色，属于色相环里的中黄色调。在色相环里，所有的颜色被分为“暖色系”和“冷色系”；而所有色彩中的中性色调，又被分为“中性暖色调”与“中性冷色调”。 其中，「暖色系」包括红、橙、黄等颜色，能够给人“温暖、热情和活力”的感觉；「冷色系」包含蓝、靛紫、青等颜色，能给人以“清凉、冷静和理智”的感受。
卿锦芝一、八字命理之五行的基本常识 什么是五行？《尚书.洪范》里提到：“五行者，乃金木水火土”，这大概是最早的关于五行的阐述了。五行是古人把自然界中的五种物质（金木水火土）看作是人类万物之母，它们之间存在着相互生化、相互促进的关系。
惠治明“炉中火”是五行算命中的一个术语，指的是生于农历（阴历）二月、三月的人。由于农历二月早春天气乍暖还寒，三月暮春又面临气温回升、雨水渐多的状态，所以在自然界中，植物萌芽，气温变化大都会影响到人的精神状态。
舒赓田字，在五行中属火！ 怎么讲呢？ 我们学习中国汉字，不能脱离中华文明史来讲解。因为汉字是依附于中华文明而存在的图形符号系统；而且汉字的本义与形声结构，也深深根植于中华文明这片土壤之中。所以，我们要理解一个字的五行属性，就必须结合中华文明史来认识。
戎玲从阴阳来说，“眯”字为阳文，其本意为细眯；而“咪”字为阴文，本意是指眼睫毛上翘。 阴阳五行理论体系中，用天干地支来表示时间，用一个符号来代表一年之中各月的变化，再根据方位来表示一年的四季，最后通过十干合化、冲克以及生旺原理推演世间万物的演化过程和规律。
郦妮雪五行，是古代中国哲学概念 指的是金、木、水、火、土五种物质 对这五种物质的描述，来源于《尚书·洪范》 天道曰阴阳，地道曰柔刚，人道曰仁义，天道好静，地道好谦，人道好礼。 可以认为，五行是一个表示事物的抽象概念。和“阴阳”一样，是一种抽象化的结果。
印黎云一、睡房的五行所属 1.属水的床位 在风水学中，床的摆放是有讲究的。一般来讲，最好的床头朝向是南北朝向，因为地球是一个极磁体，而北方又代表阳，所以如果头北脚南的话，磁场就会均匀地分布在全身。 而最糟糕的床头朝正是西北和东南这两个方向。
晋卓辉五行的数量，《尔雅》、《周礼·春官宗伯第三》中皆有记载。 《尔雅·释草》云“一谓之华”；《周礼·春官宗伯第三·大宗伯》载“辨五德之祀，一曰厥明”。注皆云：五行所以相杂。 可见，一与五常指阴阳二气或五行之数。二者可以互用。《尚书·大禹谟》有“水火金木土，五行。
冼茹冰《黄帝内经》中提到，“肝者，中之将也，取决于胆，血气之海”、“主疏泄、司郁泄”、“五脏之道，皆出于经隧（道）”“五脏之所生病，皆源于经俞” 又提到，“脾者，土也，治中央，东注于海，其气慢（形气缓)而热，其味为甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星，中为人君，下为志士。
庄鑫翔五行配五脏，是有一定根据的。《黄帝内经》中谈到，“肝者，其色青而滑，其味酸，其液泣，厥阴之脉也；心者，其色赤，其液唾（注：此处‘唾’字疑为衍文）血，小肠者，其气盛。” 这里指出，肝脏的颜色是青色并带有润泽的感觉，味道是酸味，体液是泪状液体，经脉是厥阴经；心脏的颜色是红色的，唾液是血液，心经的气很旺盛。
冼鸿玥这个要从五行的起源来谈了，中国先秦诸子百家的著作里对于五行的叙述是散乱的，相互之间有矛盾的地方，也没有给出明确的来源。西汉的司马迁在《史记》里论及五帝时称“木生风，风生热，热生火，火生土，土生金”（《史记·五帝本纪》），这是目前所见文献里五行相生顺序的唯一出处了。
李存伟中医理论中的“五行”实际上是以五类元素与五脏的对应关系为基础，进而衍生出的五脏之间的关系，最终形成五行的生克制化。 首先，中医所说的“五类元素”并不是现代科学中的元素，而是指木、火、土、金、水五个概念，这五个概念和现代科学中的元素不一一对应。
肖思尧“小”的繁体字为“小”，由“少”“小”二字组成； “小”字五行属性是金、火； “少”字五行属性是金水。 因此“小”字的五行属性是庚金(金)+己土(脾土）＋癸水（膀胱水）=100分； “少”字五行属性是辛金(辛金)＋乙木(肝经)＋癸水(膀胱水)=72分。
诸伟红君字12画，五行属木； 找字7画，五行属金。 金克木，所以名字的五行相生是有问题的。 “君”字的五行属性是木，而“找”字的五行属性是金。金克木，因此姓名中的五行是相克的，不好！
衣栀瑶五行是中医用的范畴，西医里面是没有的。而蔬菜确实是有五行的归属的，这个归属是来源于《黄帝内经》，原文是这样描述的： “肝血以阴气内积，心气郁勃而上行，脾阳弥漫布散，肺金清肃下降，肾水涵于中央” 也就是说，肝脏属于木，心脏属火，脾胃属土，肺脏属金，肾脏属水。
尤佑晨“涵”字的字义较多，主要有包含、包容、滋润、修养等。根据这些含义来分析，“涵”字属水； 1. 包含，有“海涵”“涵养”等词； 2. 滋润，“涵濡”“涵渗”等词； 3. 修养，在“修炼”“内涵”等词。从字形上看，“涵”字上下结构，下面有“水”，表明这个字与水的关系较大。
丘雯凡